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第196章 以前没得选现在我想当个好人吾之大好头颅谁人可取(第4页)

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应该很难保持乐观。

“除去性别你还得避开残疾这个因素,不论是肢体上的残缺亦或者神智上,倘若你就那么倒霉碰巧还是女娃,那么不论你是残疾人亦或者先天智力障碍和精神分裂,你要么被丢进乡镇卫生院后边儿的大垃圾桶,要么在极低的物质供应下成为商品。”

“当然就算你是个有鸟儿的,你也会在将来的某天意识到你生命唯一的价值就是留下后代。

荒诞的事物会摆在你眼前……”

“你将瞅见父母近乎于掏空家底地为你搞来个媳妇儿,然后在大晚上爬上你的床,你的媳妇儿整几口酒两眼一瞎,躺在床上,和死人没什么区别。”

“你的父母则前后蹲坐着,教导你如何摆弄这个女人,才能留下后代……这多荒唐啊!

可这都是真实的,不仅出现在我悟道时,虚拟的幻象中,还出现在我的童年里。”

“我很小的时候和其他同伴儿趴在别人窗户边儿看着这样一幕,我只听见了里面那人的哭嚎声。

当时我就在心里想,他大概已经不算是人了,可惜死都死不掉。”

“啊对了!

你还得有点体魄。

对于一个丝毫没有风险承担能力的贫瘠家庭,生病在大多数时候都得靠抗,你起码得寄希望于自己的身体素质不至于出大问题,否则你的结局大概率就是蜷缩在床上因疼痛而剧烈喘息。”

“在我长大的那些年,因为穷,而把病拖到死的人我见多了。

那时很多人会围着你,你的奶奶或者爷爷不知道从哪儿搞来的怪东西硬塞在你嘴里,然后不停地跟你说念阿弥陀佛念阿弥陀佛。”

“我很小的时候站在门外头听着里面的叫唤,那个时候我还不懂为什么要死了还逼人家念阿弥陀佛。

我记得有一个阿婆当时跟我说,念了的意思就是可以往生,可以在上面儿保佑一家人。”

“真奇怪哈。”

“他们竟然觉得贫瘠的魂灵可以保佑他人不再贫瘠。”

“我后来遇到了很多修行之人,他们对底层的百姓,指指点点,视他们为蝼蚁,脚踩着他们,还要怪罪他们自己不肯努力……”

“但他们对贫瘠其实一无所知,不知,真正的贫瘠,是穿过琵琶骨的剧痛。”

“贫穷时常和封建,自私,愚昧,荒诞,乃至于驯化同时出现,越是贫瘠往往越是混乱,生存空间狭小的地方,道德伦理也同样被挤压成扭曲的模样。”

“你会知道穷人哪有什么亲戚,你周遭的所有人都是尖酸刻薄的代表,大家伙儿拼了命地占便宜,倘若有根稍有血色的骨头落在地上,都恨不得把它敲碎了吸干净。

这方小天地几乎充斥着各自的仇恨,每个人都在恨别人,每个人都觉得自己被束缚了,被捆绑了。”

“偏偏越穷的家庭往往规矩越多,在我模拟的人生里,家庭的搭配,往往是自卑自大的父亲,怯弱无能的母亲,还有封建的长辈……怨气往往伴随着窘迫愈发猛烈,失去的自尊却总以恶毒的形式发泄在家庭中更弱者的身上,连带着还有某种狂妄的自大和妒忌。”

“家庭完完全全就是长在脖子上的毒瘤,日夜不停地冲着你嘶叫,倘若父母脑子灵光点不至于使家庭落入更贫困的境地还行,但事实上家庭通常都会因父母的愚蠢而变得更加贫瘠。”

“纵使你天资聪慧,但费劲力气去扯断身上数不清的依附和拖累,那都能够要你半条命来!”

,!

“在幻境,模拟出来的每一世里,我都痛苦异常……而这场盛大的悟道,我只悟得一个道理——有生皆苦!

贫瘠者苦甚!”

“自那时开始,我才意识到,自己心中尚有一丝良善,我想要突破自己的心魔关,就得要超度世人……修魔出身又如何,放下屠刀立地成佛!”

赵继业的脸上,忽然露出一丝笑意。

他望着林尧。

“以前我没得选,现在我想做个好人。”

“所以请这位师叔成全。”

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