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动爻能刑静爻。
静爻不能刑动爻，动爻冲得起静爻，静爻冲不起动爻，日辰能害卦爻，卦爻不能害日辰等，以此类推。
两爻俱静以旺为先，有动以动为急。
上述是辨别刑冲克合的总的原则，只有如此才能作到事归于一而无两端之疑。
）并不并、冲不冲，因多字眼；刑非刑、合非合，为少支神。
（并，日辰与卦中爻相同为并。
如子日占卦，卦中子为用神，则为并。
如卦中子爻衰弱，因日辰并之，则为旺论，卦中只有一位子爻与日辰子才能为并，如卦中有两个子爻，而不能成并。
冲也是如此。
三刑、三合，都必须三者皆见，而且两动一静，静爻刑，合不起动爻，一动也刑，合不起两静，缺一位不能成刑、成合。
）爻遇令星，物难我害；（爻，用神主事爻。
令星，月建之五行。
物，指能刑冲克害用神之动爻。
如果用神爻与月建的五行相同，则为爻遇令星。
那本能刑冲克害用神的动爻也不能害用神了。
）伏居空地，事与心违。
（伏，伏神，卦中无用神，伏神又居空亡，所求之事决不能成。
）伏无提挈终徒尔，飞不摧开亦枉然。
（伏神空亡，凡事不利。
伏神若不空亡，必须冲开飞神，提起伏神事方有望。
），！
空下伏神，易于引拔；（伏神伏于空亡爻下，无阻拦易出。
一遇日辰动爻冲合，伏神即为有用。
但须注意，伏神有用，总是迟于用神的。
）制中弱主，难以维持。
（制，指受月建、日辰克制。
用爻休囚又被日辰月建克制，即使有动爻生扶拱合，也无济于事。
）日伤爻真罹其祸，爻伤日徒受其名。
（日辰能伤克卦爻，卦爻不能伤克日辰。
月建与爻的关系同此。
）墓中人不冲不发，（用爻入墓，则多阻滞，诸事费力难成。
须待日辰、动爻冲克其墓日，方可有用。
）身上鬼不去不安。
（六亲中以官鬼为凶神，占得世爻临官鬼，为身上有鬼，如果不是当官有公干之人身上有鬼，多凶少吉，须待日辰、动爻克去官鬼才能无忧。
）德入卦而无谋不遂，（德为天干地支上下皆合，又称龙神。
以主合为妙，克合次之。
遇德爻入卦为主象，所谋皆遂。
）忌临身而多阻无成。
（忌，忌神。
忌神临身世，不论公私之事皆主阻滞而不顺。
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