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徐兰看嬴政脸色不好温声和他说:“别想太多,你身体没事,可能是想太多,精神绷得太紧,才会发热做恶梦。”

嬴政被安抚到,语气带委屈:“在梦里我没有你们,没有老师,没有荀子。”

自己孤伶伶的一个人,扶苏也不理解自己,李斯最后也为一己之私背叛了自己。

徐兰和唐启阳从他刚才醒来的反应和这话,猜测他梦到没有他们的人生。

徐兰把手放进他的手说:“梦通常是反的,看,我的手是热的。”

嬴政握兰从母温热的手,又握阿叔温热的手,心里安定。

在门外守着的人听皇上的声音狠狠松一口气,又听蒙毅出来说皇上没事放下心,今天太吓人了!

蒙毅派人去厨房传话后站在门边看向某处,今天他也吓坏,皇上身体一直很好,突然发热,整整昏睡了一天,还手脚乱打,真是做恶梦,那做梦的时间也太长了。

一会,厨房送来饭菜,嬴政收拾整齐坐到桌子边吃饭,唐启阳和徐兰子婴也一起吃。

嬴政边吃想起一事说:“梦中荆轲居然去刺杀我!”

追着自己绕着柱子跑,太气人。

子婴脸上惊讶,他知道荆轲这个人。

唐启阳奇怪说:“你做梦醒来后居然能记得如此清楚。”

嬴政咬牙后跟:“记得很清楚!”

要不是赵高早成白骨,他绝对要给他五马分尸。

徐兰用公筷给他夹菜说:“你做这个梦挺奇怪,做梦的时间太长,等下叫太卜来问问。”

嬴政:“好。”

第158章重上泰山

晚一些,四人用完饭,嬴政让人叫太卜来问话。

太卜捏着手指沉思一会,说些表面光鲜大气,似是而非的话,实际上没什么意义,更不实际。

徐兰和唐启阳不知道太卜的特性吗?知道的,在他们看来,上辈子去寺庙和道观上香拜神的人是心理需求和精神需求,人在迷茫或者无助绝望的时候去拜神佛,得到心理和精神上的抚慰,令人能沉下心,重整心情去面对困难,渡过难关。

某种意义上来说,寺庙的和尚,道观里的道士,算命先生,神婆承担着心理医生的部分角色。

太卜负责观天象,占卜吉凶,不会说出明明白白的话,最擅长说似是而非,大面上光鲜的话,符合是嬴政的部分心理需要和精神需求。

这么些年,嬴政自然也知道太卜的德性,就是求个心安,听太卜说完便让他离开,然后和阿叔兰从母子婴三人说:“不早了,你们也回去吧。”

唐启阳不太放心他,说:“要不今晚我留下陪你?”

嬴政说:“不用,你们担忧一日,回去早休息。”

行吧,唐启阳和徐兰子婴跟他道别离去。

嬴政让人送来一小坛葡萄酒,亲自打开,用酒提舀酒倒进白瓷酒杯,红色的酒衬着白瓷颇好看。

他放下酒提用盖子盖住酒坛,端起酒杯抿一口,窖藏六年的葡萄酒口感佳,刚开始他不爱喝葡萄酒,这两年变喜欢。

梦境历历在目,梦里的自己太可怜,别说葡萄酒,一辈子连最简单的肉夹馍,饺子,面条,烧饼都吃不到,更不用说红烧肉,腌笃鲜,糯米饭,月饼,雪糕……

自己小时候吃各种各样的面食,回到大秦吃喝也差不多,这令他不曾多想,如今和梦境相比,只觉得割裂。

阿叔和兰从母以两人之力、润物无声的方式改变了世界,如果不是有他们,那么梦境里的一切会成真。

没有人告诉梦境里的自己:秦国和四海一后的大秦不一样,商君的治国方策撑不起四海一后的大秦,乱世用重典没什么,四海一后不能长期再用重典,要想办法改变。

没有人告诉梦境里的自己:四海一后要令黔首归心,安居乐业,才是大国基石,要先打好大国基石,再图其它。

没有人告诉梦境里的自己:政儿,你身体很好,慢一些,做那些大事别着急,我们在你身后,梦境里的那个自己是窒息的孤独和辛苦,无人理解。

嬴政一口接一口喝完杯里的酒,又舀满满一杯,他喝了半坛葡萄酒,对比完现实和梦境后去清洁卫生,清洁卫生后从一个书箱里拿出一把小木剑,抽出剑鞘,抚摸平平无奇的剑身。

当年八岁的自己佩着这把小木剑从邯郸到咸阳,白天佩在腰间,夜里抱着睡觉,当时荆轲还笑话自己拿把木剑当宝贝。

嬴政想到荆轲脸色变黑,在梦里那家伙……,该不该为梦里的自己出气?

只是……当年他护送自己和阿母回咸阳,做官后也兢兢业业,如今是个老头,自己做个梦就找他算账…不像样,算了。

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