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达春道：“三教中第一清高的是儒。
又有一说，偏是我弟子处在这儒教中，又不见有什么清高处。
因此如今只得弃儒从释了。”
道人笑一声道：“那儒教中清高两字，岂是容易讲的？必然做到那贵官显爵，方才可见。
先生既宵弃儒从释念头，不如依贫道讲，倒是弃儒从道的好。”
达春道：“老道长，那道教却有什么清高？”
道人摇头道：“说不尽哩。
朝游沧溟，暮宿华胥。
烟霞是吾色相，风月是吾良朋。
醉来长啸一声，醒后朗吟几句。
这是我道家最清高的所在。”
达春喜欢，道：“老道长，说得有趣，使我弟子心花顿开，情愿拜为徒弟罢。”
说不了，就把个腰弯将下去。
道人连忙站起身，扶住道：“且慢着，从道两字，也是勉强不得的。
须把三件事撇得开，就引你一条正路。”
达春道：“师父，还是那三件？”
道人道：“有父母妻子所羁，从不得道：有田无家业所羁，从不得道：有世情物欲所羁，从不得道。”
达春道：‘师父，不是这样讲。
到头来，好父母不能常眷恋，好妻子不得常缱绻，好家俬不得常享用，只要把世情识破便了。”
道人道：“听你所言，深有奥理，一心毕竟是要从道的了，也罢，趁此四顾无人之处，你可改了道装，同我下山，有人问起，不要说是师徒，只说是同行的伙伴。”
达春道：“弟子不曾打点得道装，怎么好？”
道人道：“这个不难，把你的巾我戴了，我的衣服你穿了，两个只换一个门面装束就是。”
达春就依道人说，都换停当了，遂同下山，不知何往。
诗曰：
道教儒宗有几层，弃儒从道古来闻。
道冠怎似儒冠好，还把儒心易道心。
那达春的父母见达春十多日不曾回家，又没个信息，知他决是去出家了，却不知投奔在那个寺院里。
便写下许多招贴，四下寻访，不论城里城外，凡是庵观寺院，就把招子贴遍。
寻了好些时节，那里有些儿影响。
过了两三年，是三月十五日，只见门首站着个云游道人，手执渔鼓简板，口唱道情，要化午斋。
那达员外两三个年头不见了儿子，巴不能够见个方上人问个信息，看见这道人在门首化斋，千欢万喜对妈妈道：“妈妈，孩儿的去向，这个道人云游四海，抉然晓得。
做一顿午饭不着，斋他一斋，问他个消息何如？”
那妈妈是个极算小的，便回答道：“我和你做人家的，现今没了儿子，不可不算计，倘是那道人不知消息，可不白白的掉下了一顿午饭？”
达员外嘻嘻笑道：“妈妈，没了一餐午饭，不过是个小悔气。
若访着了儿子，可不是个天大的造化？”
妈妈也笑道：“讲得有理，讲得有理，快唤他进来。”
那员外因年老了，眼睛有些不甚明白，拿了一条拐杖，高一步低一步，走到门首大叫道：“化斋的道长，这里宋，我老人家要结缘哩。”
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