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农艺师不好意思的笑了一下。
文德嗣头上的委员长的头衔总是让他忘记了这点。
“老法，你说这木棉不能纺纱，为啥我听说黎族的棉纺织技术在古代一直是领先的呢？连黄道婆都是从海南的黎人那里学得纺纱。”
陪着他去采集样本的是崔云红，他身上背着许多设备：笔记本电脑，瞬变电磁仪，锚杆检测仪，声波检测仪……甚至还有一个非洲扶贫版的小型的手摇电机――没办法谁叫这些东西都得用电呢。
乘着他采集样本，他也顺便做一下地勘方面的事情。
“不是所有的木棉都不能纺。”
法石禄小心翼翼的避开树干上刺，拉着皮尺，“有些木棉品种是可以的，不过质量不能和草本棉相比。
还有就是有些所谓的木棉其实是海岛棉。”
“海岛棉？”
“这是种品质很高的长绒棉。
产自中、南美洲。
因曾大量分布于美国东南沿海及其附近岛屿，所以叫海岛棉。”
法石禄解释着，“海南岛有一种类似的长绒棉，和这种美洲海岛棉很接近。”
“棉花我见过，很矮小和草一样一年一种的。
怎么会和木棉象呢？”
“呵呵，因为棉花是可以一年生，也可以多年生的。”
法石禄知道原来的时空里大多数人是五谷不分的，拿麦苗当韭菜的人多的是，能见过棉花已经算不错了，“棉花在自然环境下可以长成多年生木本的，可能因为它和木棉一样，种子外皮上带棉絮，所以被误叫成木棉了。
海南岛的黎人纺布的原料，应该就是这种多年生的木本棉花。”
他接着说，“这样的零星的棉花树我看到过一些了。
岛上相当常见。
我们部门正考虑到底怎么搞棉花的问题呢。”
“这个是木棉吧？”
“是一般的木棉。”
法石禄有点遗憾，要是成林的海岛棉就了：这种长绒棉不但可以用做精纺原料，纺出质地手感堪比丝绸的精纺高支棉布，还是未来轮胎工业不可或缺的帘子线的原料。
“可以用来做火绵的。”
在旁给他们警戒的张柏林插嘴说，“做火绵只要是纤维就行。”
“话不能这么说――”
法石禄正说着，忽然看到远远的来了二三个人，穿着打扮一看就不是汉人，知道是黎人，赶紧收拾东西，退回大队去。
两个土兵过来，离开一段距离高声的问着话。
他们都穿着布衫，下身却是三角裤一样的布条包裹着，有点象日本人的兜裆布（这个是过去黎族男子常穿的一种服饰）。
腰里跨着钩刀――这是过去每个黎族男人都随身携带的，即是生产工具，又是武器－－身背弩箭。
陆荣用琼州话和他们说了一阵，知道这里已经是一个峒界内，峒主就住在前面名叫那南村的地方（此村纯属杜撰）。
这边正说着话，后面的俘虏却骚动起来，也不顾身上的盐包沉重，都赶着过来，两边相见，都激动抱头痛哭――原来这二个土兵就是他们村的。
今天一早就有猎人向报告，来了一支模样古怪的队伍，他们人数不多，不是官军。
又不是单个或者小群的汉人商贩。
峒主同时也是明朝官府任命的土舍总管，有维持本地治安的义务，就派人过来查问一下。
从交谈中知道，原来本峒派去的三十个黎兵逃回来了五个。
如今黎区都在说海上来了一支强大的海贼队伍，火器强大。
来自汉区的小商贩们又添油加醋的把百仞滩大战的事情演义了一番，现在差不多是尽人皆知穿越者是如何的恐怖了。
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