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“附身在她身上的就是『蛇』。”
可以代表在日本的作祟之神以及代表蛇的神格象征的是大物主。
国津神的图腾大多是蛇。
可是，大物主被当成作祟之神的呼声颇高。
因为神是所有『妖怪』的神。
“蛇这种东西在原始宗教上，扮演着非常重要的角色。
虽然在基督教中被当成诱惑者，而被视为撒旦，事实上都是一场误会。
到底蛇只不过是判断善恶的一个契机罢了。
正因如此，在西洋，蛇是象征知性的动物。
而且也是医疗之神。
在这个范围中，大物主也是一样的。
大物主是药物之神更是酒之神。”
在一个国家中愈多大型的神格，就会主宰愈多的事物，这在每个国家都是相同的。
基督教也以圣母玛莉亚的身分，从大地母神的身上吸取了母性的优点。
大家都知道埃及神话中的恶神－盛陶，他就是吸取了真正的恶神－阿贝浦所具有神性的结果。
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但是，在本质上“恶”
这个观念是一定存在的。
“的确，很少有在灵魂上的天才儿会去窥伺神的地位（神格），如果聚集太多死者灵魂的话，就会变成孤魂。
总之，不被人们所祭拜的神都把希望寄托在巫师和弥宜身上。”
但是，大物主皆受人们膜拜着。
太多的神就是因为存在，所以才受人们膜拜的，而也必定有信奉的信众们。
正因为敬畏本质上的『恶』，所以神才能把耶种『恶』给触类旁通地表现于外，而保护着信众们。
“都是我不好。
因为我和她在一起所以才没能好好保护国家的。
所以┅”
－被蛇附身了。
『蛇』大概在附近吧。
然后，她再也不是原来的她了。
主宰阴阳道的族人竟然被恶魔给附身，真是不名誉的事。
“而她的族人是－被策封为悲魅子。
隐瞒住她的名字，叫她为『比美子』把真实的姓名隐瞒起来，使她远离咒术。
全都是为了她，为了族人，也是为了整个国家。
可是－如果说这样才算活着的话，就┅”
机场接送巴士奔驰在东京。
本来是办不到的－但是，只有这辆车能办到。
在坐着德国外交官人员的车上，悲魅子让他们见识到了前所未有的体验，“嗯┅啊┅快、快┅快来帮我啊！
啊！
好痛┅”
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